2014年8月25日 星期一

啟蒙思想



很多時啟蒙我們的思想,最後並不是我們所支持的思想。

以我自己為例,我之所以在大學會讀社會科學,很大程度是因為中學有修讀經濟科。特別是預科的時候,我很喜歡方法論,喜歡經濟學解釋世事的視角,而且也在課餘的時候閱讀張五常經濟解釋以外的其他論著。當時的動力不是全然來自支持古典經濟學派,更多是出於純粹的欣賞。當時我其實也心知預科經濟學(微觀部分)充滿個人主義色彩,而到修讀宏觀經濟學時亦了解到不同學派的模型也有相矛盾的政策含義,不過因為悟性有限、時間有限,為了應付A-level當時也沒深究下去。

而到了大學時,我便不太喜歡對預科經濟學那種approach,例如覺得人總不是理性、有接觸過好幾個政治哲學課題等等。漸漸地我的政治取向也跟自由市場學派越來越遠,雖然還未想到推翻資本主義那種「左」。雖然如此,我也要感謝中學時接觸到經濟學,因為如果沒有的話,可能我只會變成一個眾多只談風花雪月(特別在facebook),日日呻上班好苦,甚至成為CK筆下四位建制朋友那種mentality的人。


以前我也有上教會聚會,有一段時期會鑽研一下聖經的故事。當時我覺得基督教或許是一種值得信賴的倚靠,也是很多事情之中最圓滿的解釋。但人成長了,我便發現自己的性格、價值觀跟教義越行越遠,心目也有很多回答不了的疑問,最後也沒有再返了。不過,有時在facebook看見一些對基督教很不客氣的批評,我會有點看不過眼,可能心裡還覺得基督教有一些好的特質,不需要被彈到一文不值。又或者,可能有朝一日自己會重新接受信仰也不出奇,現在又何必將事情「講到咁死」?

至於政治立場方面,我一向都很討厭民建聯等保皇黨的。但很奇怪地,我以前一直覺得香港是中國的一部分沒甚麼大不了,甚至也希望台灣和中國和平統一,在六四晚會中也會喊「建設民主中國」。但當香港社會因為中國的關係變得愈來愈差,而自己接觸多了歐洲歷史,明白到即使如相同種族,血濃於水,也不一定要勉強湊合成一個國家。泛民對這些議題態度曖昧,顧此失彼,我感到很失望。失望,可能是當初有著期望吧。

也許很多人會覺得,之前抱住一些現在看來不值一提的價值觀、政治理念或信仰是走冤枉路,覺得被騙,覺得一開始如果就可以選對就好了。但人無完人,就算時光倒流也好,其實也沒有很多自己直正做到的選擇。而且,也不得不承認有些思想未成為主流的時候,被無視、批評至放棄也不為奇。例如以前在香港跟人說支持台獨,很多人都會因為血濃於水為理由而反對,跟現在差得遠。如果十多年前你便支持台獨,很可能會因為會被人話你戇居,抵受不住批評而放棄。人在朋輩、家庭、社會壓力之間,能做到擇善固執可謂少之又少。

另外我在facebook察覺到,有一些人喜歡用上不屑的口吻,去責罵曾經站錯邊的人是「港豬」、「抵死」,然後再為自己一直支持的立場終於成為主流而感到自豪。可能是因為他們先前支持的立場不被人認同而心深不忿,也可能是他們恨鐵不成鋼,希望人人覺醒。正如CK先前所說TVB「害人不淺的橋段」 ,我不相信罵人「港豬」是可以令到人即刻洗心革面,痛改前非。而且,普通市民不是政治人物,不需要透過言行一致來建立誠信,有些事覺今是而昨非,也無不妥。與其再責罵他為什麼不早一點覺醒,不如說多一點鼓勵說話更好。


即使現在看來有點不堪也好,有些思想或多或少影響到現在的自己,見證著自己的成長,其實也不能說全無意義吧。前事不忘,後事之師,人生本來就是跌跌撞撞,現在相信的將來也未必一樣,如果不是關乎生死大事的話,站錯邊也沒甚麼大不了,最起碼我們有勇氣去站。

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